قال بعض الصوفية « 1 » : روحه روحي وروحي روحه * إن يشأ شئت وإن شئت يشأ تعارف القلوب مودّات الأحباب قال صلّى اللّه عليه وسلّم الأرواح جنود مجنّدة فما تعارف منها ائتلف . وما تناكر منها اختلف . قال بكر بن النطاح : وعلى القلوب من القلوب دلائل * بالودّ قبل تشاهد الأشباح قال العبّاس بن الأحنف : قل للّتي وصفت مودّتها * للمستهام بذكرها الصّب ما قلت إلا الحقّ أعرفه * إنّ الدليل عليه من قلبي قلبي وقلبك بدعة خلقا * يتجاريان بصادق الحبّ ثم نقض هذا بقوله : فلو كنّ حقّا كما يزعمون * لما كان يجفو حبيب حبيبا محبة من لا يعرف الهوى قال العبّاس بن الأحنف : وجاهلة بالحبّ لم تبل طعمه * وقد تركتني أعلم النّاس بالحب وقال ابن المعتز : قد كان غرا بقتلي ليس محسنه * فالآن يبدع في قتلي على البدع « 2 » محبة كل من مات بالمحبوب أحبّ بني القوام طرّا لحبّها * ومن أجلها أحببت أخوالها كلبا « 3 » قال قيس بن ذريح : وداع دعا إذ نحن بالخيف من مني * فهيّج أشجان الفؤاد وما يدري « 4 » دعا باسم ليلى غيرها فكأنما * أهاج بليلى طائرا كان في صدري

--> ( 1 ) الصوفية : مذهب يقهر الجسد ليطهّر الروح . ( 2 ) الغرّ : الشاب الذي لا خبرة له - يبدع : يبرع ويفتن في أساليبه . ( 3 ) طرّا : جميعا - أخوالها كلبا : أي من بني كليب . ( 4 ) الخيف : سفح الجبل والخيف من منى موضع في منى وهي من مناسك الحج قرب مكة - هيّج : حرّك - الأشجان : الأحزان ، جمع شجن .